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    歷年中考滿(mǎn)分作文開(kāi)頭、結(jié)尾集錦,掌握后你也能拿高分!

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    歷年中考滿(mǎn)分作文開(kāi)頭、結(jié)尾集錦,掌握后你也能拿高分!

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    中考作文中比較好的開(kāi)頭結(jié)尾應(yīng)該是什么樣的呢?結(jié)合我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),需要滿(mǎn)足這樣幾個(gè)條件。

    1.開(kāi)頭結(jié)尾都要短。2.開(kāi)頭點(diǎn)題結(jié)尾扣題。3.開(kāi)頭結(jié)尾要由淺入深。4.不能是萬(wàn)能的開(kāi)頭結(jié)尾。

    分別具體來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么要符合這幾個(gè)要求:

    1.開(kāi)頭結(jié)尾都要短

    中考作文一般限制在600-800字,開(kāi)頭結(jié)尾不宜過(guò)長(zhǎng),50-100字為宜。

    文章的結(jié)構(gòu),我們常常用鳳頭,豬肚,豹尾來(lái)形容。如果一個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)兩三百字,那顯然有問(wèn)題,就不是小巧精致的鳳頭,而是蠢笨粗大的豬頭,頭重腳輕不行。同樣,結(jié)尾如果寫(xiě)兩三百字,那就不是收束有力的“豹尾”了,而是耗子拉木锨——頭小尾巴大。

    頭重腳輕不好,頭小尾巴大也不好。某種意義上來(lái)說(shuō),所謂的作文結(jié)構(gòu)合理,首先是一種視覺(jué)效果,然后才是理性思考的結(jié)果。

    2.開(kāi)頭點(diǎn)題結(jié)尾扣題

    常常有同學(xué)問(wèn),“開(kāi)頭不點(diǎn)題,結(jié)尾不扣題行不行?”他們覺(jué)得那樣不夠“文學(xué)”。需要明確指出,中考的作文就不是文學(xué)創(chuàng)作,一定意義上來(lái)說(shuō),只是一個(gè)大問(wèn)答題而已,只不過(guò)這個(gè)問(wèn)答題是通過(guò)講一個(gè)故事來(lái)完成。

    開(kāi)頭務(wù)必要點(diǎn)題。不能像《藤野先生》那樣,一開(kāi)頭就是“東京也無(wú)非是這樣”,直到第六段才寫(xiě)“從此就見(jiàn)到許多陌生的先生,聽(tīng)到許多新鮮的講義”,藤野先生此時(shí)才出場(chǎng)。從考試作文來(lái)說(shuō),這樣的開(kāi)頭并不討好。應(yīng)該像朱自清的《背影》一樣,一開(kāi)頭就點(diǎn)題,“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”

    結(jié)尾也務(wù)必要扣題。有人覺(jué)得婉轉(zhuǎn)含蓄才好,那樣才“文學(xué)”。婉轉(zhuǎn)含蓄,余音繞梁固然是文學(xué),但考試作文一般來(lái)說(shuō),最好還是要明確扣題,而不是婉轉(zhuǎn)含蓄。讓閱卷老師在最短的時(shí)間內(nèi)看清楚你對(duì)作文題目的理解和把握最為重要,如果非要繞彎,把閱卷老師繞進(jìn)去的結(jié)果就是把自己也繞進(jìn)去了。

    3. 開(kāi)頭結(jié)尾要由淺入深

    考試作文主要是寫(xiě)自己的經(jīng)歷,寫(xiě)自己的成長(zhǎng)。如果一開(kāi)頭就竹筒倒豆一般,把所有關(guān)于對(duì)題目的理解都寫(xiě)在此處,結(jié)尾不能進(jìn)一步深化,那就明顯頭重腳輕,看不出來(lái)你經(jīng)歷這件事獲得的成長(zhǎng)。所以開(kāi)頭一般來(lái)說(shuō)要“淺淺地點(diǎn)題”,要揣著明白裝糊涂,而結(jié)尾要“深深地扣題”,要盡可能把話(huà)說(shuō)清楚,說(shuō)明白,說(shuō)深入。

    要想實(shí)現(xiàn)開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)比由淺入深,有一個(gè)小技巧,就是“從特殊到一般”,開(kāi)頭只是就事論事,而結(jié)尾則談從這個(gè)特殊的事情中獲得怎樣的普遍意義上的人生道理。

    4.不能是萬(wàn)能的開(kāi)頭結(jié)尾

    有人不管寫(xiě)什么作文,開(kāi)頭結(jié)尾都是一大段的排比,一大段的抒情議論。大海、小溪,青松、小草,駿馬、雄鷹是這些排比中常見(jiàn)的意象。這些要盡可能要避免,無(wú)意義的排比和空洞的抒情議論,只能是增加閱卷老師的厭惡之感,而不可能成為加分的項(xiàng)目。

    雖然我在這篇文章中把開(kāi)頭結(jié)尾單獨(dú)拎出來(lái)說(shuō),但要記住,開(kāi)頭結(jié)尾是文章的有機(jī)組成部分,不可分割。不能像三明治一樣,兩邊兩片面餅,中間夾什么都行。而應(yīng)該像披薩一樣,所有的內(nèi)容都緊密結(jié)合在一起。要讓人看到開(kāi)頭結(jié)尾,就知道你中間寫(xiě)的是什么內(nèi)容。

    特別說(shuō)明,這四點(diǎn)可以成為你考試作文的加分項(xiàng),但不意味著只要開(kāi)頭結(jié)尾做到了這四點(diǎn),你的作文就能得高分。有一個(gè)成語(yǔ)叫“衣冠禽獸”,“穿靴戴帽”固然重要,但如果是狗帶帽子——裝人,雖然穿了靴子,戴了帽子,到最后還是禽獸,那就不好了。

    1.心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

    2.俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

    3.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

    4.快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

    5.微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

    6.即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

    7.生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。中考滿(mǎn)分作文開(kāi)頭

    8.寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

    9.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

    10.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

    11.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

    12.只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

    13.如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

    多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

    14.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。

    試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

    試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

    15.能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡V锌紳M(mǎn)分作文開(kāi)頭

    16.春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

    17.《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

    在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

    人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

    1、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

    2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已。

    3、一條幽徑,曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時(shí)更能迭出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

    4、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

    5、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

    分類(lèi)1:排比、比喻

    1、面對(duì)著蒼茫的群山,面對(duì)著無(wú)際的原野,面對(duì)著清澈的小溪,面對(duì)著芳郁的野花,面對(duì)著淺淺的草葉,我沉默,我驚嘆,我欣喜,我歡樂(lè),我無(wú)言。

    2、追求,就是千年不變的至情,百代流傳的綺夢(mèng);是沁人心脾,令人留連的田園風(fēng)光;是一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家?jiàn)^斗不息的崇高理想。因?yàn)橛辛俗非螅庞辛艘粋€(gè)個(gè)古老而又美好的傳說(shuō);有了追求,才有了一座座綿延無(wú)邊、用血肉筑起的鋼鐵長(zhǎng)城;有了追求,才有了一尊尊屹立于天地之間、永不低頭的雕像。

    3、美麗是平凡的,平凡得讓你感覺(jué)不到她的存在;美麗是平淡的,平淡得只剩下溫馨的記憶;美麗又是平靜的,平靜的只有你費(fèi)盡心思才能激起她的漣漪。

    4、有人愛(ài)霧,愛(ài)它的朦朧,愛(ài)它的縹緲;有人愛(ài)霜,愛(ài)它的潔白,愛(ài)它的淡雅;也有人愛(ài)露,愛(ài)它的晶瑩剔透,愛(ài)它的嬌小玲瓏;更有人愛(ài)雪,愛(ài)它的純潔,愛(ài)它的素雅。

    當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)襲時(shí),林海枝舞葉涌,俯仰起伏,萬(wàn)千樹(shù)干就是萬(wàn)千根搖曳的琴弦,彈奏出驚心動(dòng)魄的交響樂(lè);云霧涌來(lái),一切淹沒(méi)在白茫茫的浪濤之下,變成一片搖擺晃動(dòng)的海底森林;但當(dāng)熱帶雨傾瀉過(guò)后,太陽(yáng)重又照耀,億萬(wàn)葉片上的水珠,閃爍出億萬(wàn)晶瑩的星星,眩人眼目。而我,唯獨(dú)鐘情于雨。(開(kāi)頭)

    5、是的,童心無(wú)價(jià)。擁有了童心,你便會(huì)擁有天真純潔、無(wú)私無(wú)邪的品格;擁有了童心,你便會(huì)忘記生活中的瑣屑愁事,快樂(lè)的面對(duì)人生;擁有了童心,你便會(huì)懂得如何面對(duì)生活,享受生活。

    6、花一樣的你,花一樣的我,花一樣的年華,花一樣的世界,花一樣的未來(lái)。不要在虛度光陰,不要在碌碌無(wú)為。經(jīng)常同自己談話(huà)吧,你會(huì)更了解自己,你會(huì)過(guò)的更充實(shí),你會(huì)更真心地?zé)釔?ài)這個(gè)美好的世界。(結(jié)尾)

    7、親愛(ài)的朋友們,不要抱怨長(zhǎng)路漫漫走得不瀟灑浪漫,其實(shí)艱難困苦就是你成功的搖籃,讓長(zhǎng)風(fēng)的翅膀攜你過(guò)盡千帆,讓心思的呼喚伴你嘗過(guò)生命的難關(guān)。只要心中的風(fēng)景不凋零,生命的葉子永遠(yuǎn)不會(huì)枯黃腐爛,永葆一顆接受磨礪的心,人生將會(huì)永遠(yuǎn)是春天。(議論)

    分類(lèi)2:引用詩(shī)詞、名言

    8、爺爺告訴我,奶奶生前最?lèi)?ài)梧桐。李清照‘梧桐更兼細(xì)雨’是一種思愁;李煜‘寂寞梧桐深院鎖清秋’是‘剪不斷’的離愁;周邦彥‘桐花半畝,靜鎖一庭愁雨’寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹(shù)下,我學(xué)會(huì)了很多詩(shī)詞,也漸漸地懂得了詩(shī)人們的心情。

    9、追求者的目的也不盡相同。貪財(cái)者追求腰纏萬(wàn)貫;奉獻(xiàn)者追求“照亮了別人,燃燒了自己”;卑鄙小人追求“只要你過(guò)得比我好,我就受不了”,可謂“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我與因之夢(mèng)寂寥,芙蓉國(guó)里盡朝暉”,真正的“君子坦蕩蕩”。

    10、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無(wú)奈;我在“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑;我在“征鴻過(guò)盡,萬(wàn)千心事難寄”中聆聽(tīng)李清照國(guó)破家亡的心語(yǔ)……

    分類(lèi)3:詩(shī)化語(yǔ)言

    11、母親撥亮了那盞昏暗的油燈,溫暖頓時(shí)灑滿(mǎn)了簡(jiǎn)陋的屋子。燈光下,母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次,又一次;一次,又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線,串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。每一針,都仔仔細(xì)細(xì);每一線,都飽蘸深情。看著母親滿(mǎn)頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑綜合體縱橫的臉;淚水禁不住淌滿(mǎn)了我年輕的面頰。

    12、友人來(lái)訪/不小心碰翻一杯鄉(xiāng)愁/濃濃的氣氛四溢彌漫/情緒漂泊成不系之舟。

    13、風(fēng)說(shuō):忘記她吧/我已用塵土/把罪惡埋葬/雨說(shuō):忘記她吧!我已用淚水/把恥辱洗光!只有小草不會(huì)忘記/因?yàn)槟且蠹t的血/已經(jīng)在花朵里放出清香。

    14、月光如水,水如天。靜靜的夜,柔柔的月光,我站在花兒的面前,凝視著,花兒無(wú)語(yǔ),我無(wú)語(yǔ)。我慢慢地聽(tīng),給我以心靜,給我以力量,這就是情,無(wú)須說(shuō)什么,毋想什么,就這樣,很美,很靜……

    分類(lèi)4:活用名人、生活事例

    15、命運(yùn)就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘆。命運(yùn)就是屈原一心報(bào)國(guó)而屢遭排擠后遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。命運(yùn)就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運(yùn)就是保爾雙目失明后寫(xiě)下的骨氣就是那一頁(yè)頁(yè)輝煌的詩(shī)文。

    16、骨氣就是孟子“富貴不能淫,威武不能屈”的忠貞不渝。骨氣就是李白‘安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏“的剛正不阿。骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞了里爬出”的凜然不茍。

    17、啊!原來(lái)美麗就是“化作春泥更護(hù)花”的落紅落到地上的聲音;就是在暗無(wú)天日的地下生活數(shù)載卻只能在陽(yáng)光下歌唱若天的蟬;就是小烏鴉為其年老父母找食而來(lái)去匆匆的身影;就是翻山越嶺的游子對(duì)家鄉(xiāng)深情地回眸;就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無(wú)比瑰麗的跳動(dòng)……

    18、風(fēng)在大,雨在大,鳥(niǎo)兒不會(huì)怕,因?yàn)樗屑?海再深,浪在大,魚(yú)兒不會(huì)怕,因?yàn)樗屑?天再冷,雪再大,鹿兒不會(huì)怕,因?yàn)樗屑?希望再渺茫,前途再坎坷,我們也不會(huì)怕,因?yàn)槲覀円灿幸粋€(gè)家——我們的班集體

    分類(lèi)5:氣勢(shì)充沛式

    19、何謂瀟灑?我國(guó)悠久的人文歷史中,高人雅士的言行分明閃爍著瀟灑的光輝:莊子有“鯤鵬展翅九萬(wàn)里”的瀟灑;屈原將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”視為瀟灑;諸葛亮“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”謂之瀟灑;蘇東坡唱出“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”的瀟灑曲調(diào);譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的瀟灑強(qiáng)音……

    20、何謂瀟灑?瀟灑是對(duì)苦難的抗?fàn)帲瑢?duì)弱者的同情,對(duì)邪惡的懲治;瀟灑是逆境中的大關(guān),是痛苦后的表現(xiàn);瀟灑是一種得心應(yīng)手左右逢源的從容,是一種不動(dòng)聲色大智若愚的大氣,一種無(wú)需聲張不理哄鬧的微笑;瀟灑是“如煙往事俱忘卻,相逢一笑泯恩仇”的寬容,瀟灑是“不已己悲,不已物喜”,執(zhí)著于自己的追求而具有的一種精神優(yōu)勢(shì);瀟灑是凌駕于一切成敗禍福的豁達(dá)胸懷。瀟灑是為自由獻(xiàn)身的斯巴達(dá)克斯,是終日搗著煉鍋的居里夫人,是泰坦尼克號(hào)上把生的希望慷慨的留給婦女兒童安然唱著贊美詩(shī)微笑著迎接死亡的那些紳士。

    21、我們的家長(zhǎng)怎么了?在向孩子嘴里大口大口塞著奶油面包方便面的時(shí)候,是否也該充實(shí)一下孩子那貧瘠而又平庸的大腦呢?我們的學(xué)校怎么了?在帶著孩子題海泅渡竭力扒分的時(shí)候,是否要教會(huì)他感悟人生思考社會(huì)探索真理呢?我們的傳媒怎么了?在不斷向大眾推出“歡樂(lè)總動(dòng)員”“超級(jí)大贏家”等娛樂(lè)快餐時(shí),是否該想著為我們的下一代服一服精神上、人格上的“龍牡壯骨沖劑”呢?唯有如此,我們民族的明天才能夠真正的瀟灑。

    分類(lèi)6:哲理語(yǔ)句

    22、現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生,正如舞臺(tái)上沒(méi)有純粹的喜劇。

    23、海浪不回避礁石的撞擊,才得以壯觀;人生不拒絕遺憾的存在,才得以明達(dá)。

    24、看客頂禮膜拜,祈禱的是來(lái)生的幸福;熙熙攘攘的人們,爭(zhēng)取的是今天的富足。可是,走得太快,忽略了路邊的風(fēng)景;想要太多卻失落了最珍貴的心情。

    分類(lèi)7:反問(wèn)疑問(wèn)

    25、金錢(qián)不再是生命的唯一,人生貴在追求心靈的完美。你是否理解,當(dāng)洪水泛濫時(shí),為何有人助人為樂(lè)、面無(wú)改色;當(dāng)山區(qū)幼童失學(xué)時(shí),為何有人慷慨解囊、毫不吝嗇;為何有人粗茶淡飯,甘之如飴,有人荒野磨礪、矢志不移;你能否理解,經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,國(guó)民捐金飾珍藏,解國(guó)家之急。

    26、“我能行從哪里來(lái)?”有人不禁會(huì)問(wèn)。

    聽(tīng)見(jiàn)了,孫中山在長(zhǎng)江的軍艦上回答:從對(duì)民族的熱愛(ài)中來(lái),從對(duì)國(guó)家的責(zé)任中來(lái);

    聽(tīng)見(jiàn)了,普羅米修斯在高山的鎖鏈上回答:從對(duì)光明的向往中來(lái),從對(duì)溫暖的渴求中來(lái);

    聽(tīng)見(jiàn)了,安貞煥在世界杯的賽場(chǎng)上回答:從對(duì)自己的信心上來(lái),從別人的期待中來(lái)。

    分類(lèi)8:對(duì)偶、語(yǔ)言凝練

    27、驅(qū)車(chē)蜿蜒山路,觀眾山起伏如浪;漫步窄細(xì)小徑,聽(tīng)流溪低吟如歌;停步清澈石潭,望飛瀑瀉落如練;凝視蒼郁古寺,見(jiàn)青煙繚繞如絲。

    28、心是一棵樹(shù),一個(gè)個(gè)故事被年輪攜載;一回回驛動(dòng)與飛鳥(niǎo)相約;一次次碰撞使它綿密柔韌;一幕幕經(jīng)歷造就了它博大的胸懷。

    29、驀然回首,在春的溫馨、夏的熱烈、秋的爽朗、冬的嚴(yán)峻中,我愉快地度過(guò)了初中三年的時(shí)光。

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