文學名著讀后感5篇
養(yǎng)成寫讀后感的習氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是期望中那樣漫天瞎說的,也具有表達思想的邏輯思想構造。下面給您帶來文學名著讀后感,希望能夠幫助到您。
文學名著讀后感1
高爾基的《童年》舉世聞名,在一個假期的午時,我翻開了它,情緒也隨著書上的字體忽起忽落……
主人公阿廖沙的童年生活打動了我:四歲喪父,跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫,但強壯的他,之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也默默地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應當悔過自我以往的奢侈,我們應當不再浪費,我們應當學會珍惜。
那么,就從此刻開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應當開始滿足自我的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
文學名著讀后感2
星期天,我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當我合上書輕輕放到書桌上,書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”,對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經百戰(zhàn)、所向披靡,無論遇到多大的困難,也不動搖那份忠心,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無數戰(zhàn)功,為蜀國的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的楷模。
趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主,他在十萬大軍中殺了個七進七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機關頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過人的膽識,反敗為勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵,我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無論遇到多么危急的情景,他總是機智應對、化險為夷,每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時,趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領后衛(wèi)部隊,成功地擊退了二十萬追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風喪膽,他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道,他是我心中的真英雄!
文學名著讀后感3
《格列佛游記》是世界文學名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經讀了好多遍了。有人會說:“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費時間呢?”我卻不這么認為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識。如果讀了一本書,但沒學到什么知識這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料,領會書本的實質意義。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時,我曾一度認為這是一本童話,之后又認為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的作者英國諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落的諷刺小說。
喬納森?斯威夫特諷刺了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、__欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我不明白十八世紀英國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國度,承著不一樣的文化,對于過去,對于歷史,自我國家的從小就了解,別的國家的很少去觸及,并且沒有必須的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
《格列佛游記》的主題思想是經過在四個國家的奇遇,反映了十八世紀前期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡,和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
文學名著讀后感4
《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長經歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。
這本書以十月革命為背景,講述了一個窮苦的不懂事的少年,在戰(zhàn)爭爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來,他不但教會了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。之后,保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出了自我的青春,自我的健康。最終,當他雙腿癱瘓、雙目失明,仍不愿放棄自我,用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風雨所誕生的》,并拿起紙筆繼續(xù)實現自我的人生價值……
保爾曾這樣問過自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實現自身的價值,你是否盡了的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了的努力!”是的,他真的盡的努力在工作。上級派下的每一次任務,他都認真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風邪氣”斗爭成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
這個問題我也曾問過自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去,而又有幾許時光我在為實現人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡的努力去實現自我的夢想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實有意義,來實現自我的人生價值。
是啊,雖然我曾無數次對時光從我身邊走過視而不見,可是從此刻開始,我要一點一滴地珍惜時光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回,但今后,我的未來由我做主,由我百煉成鋼,去實現自我的人生價值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥。”這是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導師,鼓舞我、鞭策我努力實現自我的夢想,實現自我的人生價值。同時,它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞恥。
文學名著讀后感5
《茶花女》講述的是這樣一個故事:瑪格麗特是一個窮人的女兒,為生活所迫,淪為青樓女子。最初,她的生活一向放蕩不羈、糜爛頹廢。可是阿爾芒的感情改變了她,讓她為感情寧愿放棄自我奢華的生活,為感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真,最終,為了阿爾芒妹妹的幸福,她放棄了自我美滿幸福的未來,不明真相的阿爾芒對她進行了無情的報復。最終,這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情,這感情純凈如水、純潔如雪,雖然發(fā)生在一個青樓女子身上,但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌、贊美。瑪格麗特在身體上是青樓女子,在精神上是貞女,她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此,她才為感情寧愿改變自我,也為他人寧愿犧牲自我的感情。瑪格麗特真正明了感情的真諦,那就是,犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去,沒有關懷,沒有安慰,也沒有金錢,僅有一個孤單無力的女友,她孤零零的走了,心中雖然有阿爾芒,但阿爾芒不在眼前。
書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴,那個靠瑪格麗特吃飯的女人,瑪格麗特輝煌時她如影隨形,瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤,并且在瑪格麗特死后還編派謊言,坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會的金錢關系的表現,在當今社會中,我們也會找到這樣的人,雖然不多,但絕不會絕跡。
另外,本書中對阿爾芒感情細節(jié)上的一些描述也十分成功,一個陷入感情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個純潔的人,感情上也圣潔,但他不成熟,不懂得保護自我所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒,不擇手段的報復,雖可理解,但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人,懂得成熟的處理問題,也許事情的結局不是這樣。
最終值得一提的是:這本書寫的十分高尚,雖然寫青樓女子,但寫得十分干凈,也十分高尚,也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧!
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